洄溪
卷下 · 第五十五篇

五方异治论

人禀天地之气以生,故其气体随地不同。西北之人,气深而厚,凡受风寒,难于透出,宜用疏通重剂。东南之人,气浮而薄,凡遇风寒,易于疏泄,宜用疏通轻剂。又西北地寒,当用温热之药,然或有邪蕴于中,而内反甚热,则用辛寒为宜。东南地温,当用清凉之品,然或有气随邪散,则易于亡阳,又当用辛温为宜。至交广之地,则汗出无度,亡阳尤易,附桂为常用之品。若中州之卑湿,山陕之高燥,皆当随地制宜。故入其境,必问水土风俗而细调之,不但各府各别,即一县之中,风气亦有迥殊者。并有所产之物,所出之泉,皆能致病,土人皆有极效之方,皆宜详审访察。若恃己之能,执己之见,治竟无功,反为土人所笑矣。

湖州长兴县有合溪,小儿饮此水,则腹中生痞。土人治法,用线挂颈,以两头按乳头上剪断,即将此线挂转,将两头向背脊上,一并拽齐。线头尽处将墨点记脊上,用艾灸之,或三壮,或七壮即消,永不再发。服药无效。

书影半松斋刊本 · 医学源流論二此处为第 6–7 拍

内阁文库此本卷下第四叶起版框之内空白,接着一叶全白,至针灸失传论始复有刻文;五方异治论、病随国运论二篇此本不见刻文。

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书影:国立公文書館 内閣文庫藏《医書六種》

此篇尚未讲解。